Eam tum adesse, cum dolor omnis absit;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nosti, credo, illud: Nemo pius est, qui pietatem-; Duo Reges: constructio interrete. Uterque enim summo bono fruitur, id est voluptate. Quae similitudo in genere etiam humano apparet. Quod quidem nobis non saepe contingit. Age nunc isti doceant, vel tu potius quis enim ista melius?

In qua quid est boni praeter summam voluptatem, et eam sempiternam?

Quod equidem non reprehendo; Sed plane dicit quod intellegit. Faceres tu quidem, Torquate, haec omnia; Utinam quidem dicerent alium alio beatiorem! Iam ruinas videres. Recte dicis; Quicquid porro animo cernimus, id omne oritur a sensibus;

Saepe ab Aristotele, a Theophrasto mirabiliter est laudata per se ipsa rerum scientia; Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse; Maximus dolor, inquit, brevis est. Etenim si delectamur, cum scribimus, quis est tam invidus, qui ab eo nos abducat? Tibi hoc incredibile, quod beatissimum. Nihilo beatiorem esse Metellum quam Regulum. Collige omnia, quae soletis: Praesidium amicorum. Quasi vero aut concedatur in omnibus stultis aeque magna esse vitia, et eadem inbecillitate et inconstantia L. Beatus sibi videtur esse moriens. A quibus propter discendi cupiditatem videmus ultimas terras esse peragratas.

Et quidem iure fortasse, sed tamen non gravissimum est testimonium multitudinis. Deque his rebus satis multa in nostris de re publica libris sunt dicta a Laelio.

Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse;

Bonum integritas corporis: misera debilitas. Atque his de rebus et splendida est eorum et illustris oratio. Optime, inquam. Istam voluptatem perpetuam quis potest praestare sapienti? Illum mallem levares, quo optimum atque humanissimum virum, Cn. Bonum integritas corporis: misera debilitas. Teneo, inquit, finem illi videri nihil dolere. Omnis enim est natura diligens sui. Bork Ita ne hoc quidem modo paria peccata sunt.