Recte, inquit, intellegis.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Est igitur officium eius generis, quod nec in bonis ponatur nec in contrariis. Fortasse id optimum, sed ubi illud: Plus semper voluptatis? Suo genere perveniant ad extremum; Inde sermone vario sex illa a Dipylo stadia confecimus.
Non est enim vitium in oratione solum, sed etiam in moribus.
Quasi ego id curem, quid ille aiat aut neget. Quod vestri non item. Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio. Quid ergo dubitamus, quin, si non dolere voluptas sit summa, non esse in voluptate dolor sit maximus? Non quam nostram quidem, inquit Pomponius iocans;
Comprehensum, quod cognitum non habet? An me, inquam, nisi te audire vellem, censes haec dicturum fuisse? Cur haec eadem Democritus? Quid affers, cur Thorius, cur Caius Postumius, cur omnium horum magister, Orata, non iucundissime vixerit? Teneo, inquit, finem illi videri nihil dolere. Qua tu etiam inprudens utebare non numquam. Nec vero alia sunt quaerenda contra Carneadeam illam sententiam. Qua ex cognitione facilior facta est investigatio rerum occultissimarum.
Tu autem, si tibi illa probabantur, cur non propriis verbis ea tenebas? Tu autem negas fortem esse quemquam posse, qui dolorem malum putet. Videsne, ut haec concinant? Graecis hoc modicum est: Leonidas, Epaminondas, tres aliqui aut quattuor; Itaque ab his ordiamur. Itaque ad tempus ad Pisonem omnes. Huius, Lyco, oratione locuples, rebus ipsis ielunior. At quicum ioca seria, ut dicitur, quicum arcana, quicum occulta omnia?
Duo Reges: constructio interrete.
Quod quidem iam fit etiam in Academia. Tu autem, si tibi illa probabantur, cur non propriis verbis ea tenebas? Laboro autem non sine causa; At modo dixeras nihil in istis rebus esse, quod interesset. Efficiens dici potest. Oculorum, inquit Plato, est in nobis sensus acerrimus, quibus sapientiam non cernimus. Quid ergo attinet gloriose loqui, nisi constanter loquare? Indicant pueri, in quibus ut in speculis natura cernitur. Sed haec quidem liberius ab eo dicuntur et saepius. Neminem videbis ita laudatum, ut artifex callidus comparandarum voluptatum diceretur.