Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quod autem satis est, eo quicquid accessit, nimium est; Duo Reges: constructio interrete. Nec vero alia sunt quaerenda contra Carneadeam illam sententiam. Sit, inquam, tam facilis, quam vultis, comparatio voluptatis, quid de dolore dicemus? Tum mihi Piso: Quid ergo?

Hic nihil fuit, quod quaereremus. Videmus igitur ut conquiescere ne infantes quidem possint. Sed nimis multa. Tria genera bonorum; Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est? Beatus autem esse in maximarum rerum timore nemo potest. Sed tempus est, si videtur, et recta quidem ad me. Intrandum est igitur in rerum naturam et penitus quid ea postulet pervidendum;

Tum Piso: Quoniam igitur aliquid omnes, quid Lucius noster?

Bonum integritas corporis: misera debilitas. Quae similitudo in genere etiam humano apparet. Mihi enim satis est, ipsis non satis. Ergo omni animali illud, quod appetiti positum est in eo, quod naturae est accommodatum. Mihi enim satis est, ipsis non satis.

Teneo, inquit, finem illi videri nihil dolere.

Quid igitur dubitamus in tota eius natura quaerere quid sit effectum? Dolere malum est: in crucem qui agitur, beatus esse non potest. Quid loquor de nobis, qui ad laudem et ad decus nati, suscepti, instituti sumus? Quid ergo hoc loco intellegit honestum? Bork Quae sequuntur igitur? Satis est tibi in te, satis in legibus, satis in mediocribus amicitiis praesidii. Quae similitudo in genere etiam humano apparet.

Quae similitudo in genere etiam humano apparet. Ut in voluptate sit, qui epuletur, in dolore, qui torqueatur. Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas.